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2008-06-29 15:30:12
有些人可能没仔细看过置顶贴,单凭“我们保护学生,谁来保护我们”这几个字,就以为是范跑跑之流,在为老自己不保护学生开脱,其实不是这么一回事。该老师只是想说明,在尽自己责任的同时,也希望能得到社会的认同和尊重。

现在老师的地位大不如前了,最主要是社会崇尚“权、钱”风气及现时的教学制度所影响。以前那种尊师重道,教师极受尊重的情况已经不再。老师已没人看得起,没人会从心里尊敬他。由此造成了现在的师生关系极度紧张。现在提倡要尊重爱护学生,对学生不能打,不能骂,尊重学生的人格、尊严,对学生要关怀、爱护,不能让学生出事故。学生可以动不动就投诉老师,学生对老师根本就没有敬畏感。这就造成一些差学生根本就不怕老师,老师说大声点都会被顶回去,甚至会挨上学生的拳脚刀棍(特别是初、高中的学生,天不怕地不怕,看了港产片就勇字当头)。老师即便被打也是被白打,因为学生年龄小,根本就不用负什么责任,而学校一般都要顾及自己的声誉及面子,要求大事化小,被打了根本就没处投诉。最终的后果就是老师对差生只好放任不管了。而老师放任不管就会造成家长有意见,学生管不好、成绩上不去(一个班要是有一两个搞事的学生,这个班都会被拖累),家长就会意见满天,这样老师和家长的关系又是极度恶劣。家长带头骂老师、打老师的事件就时常发生,常见于媒体之上。如早前就出现警察带家属冲进教室对教师进行殴打,这也难怪该文的作者发出老师谁来保护的呼声。造成这种局面是多方面的:教育制度、老师本身、社会环境、家长及学生都有责任。

有些人一说老师就必定要说高收入,乱收费,乱补课等。不错,是有这样的一些老师,特别是城市中的学校,但那不竟是少数,全国1千多万的老师,每年能收入5~10万以上的又有多少呢?很多都在边远山区,领那一千几百块度日怎么就没有人看到他们呢?而他们工资不算多,但面对的问题却是一样的。

大家都祈望老师要有一定的道德标准,能起到为人师表的作用,甚至教师资格证把老师的品行列为一个重要评定条件。如范跑跑之流就不能被大家所容许,但既然大家都要求老师的道德标准高,就必须对老师给予应有的尊重。在声讨老师不良行为的同时,也应该保护老师的合法权益。如那个带人打老师的警察就应该从严处理。无论老师有何过错,你可以从正当渠道投诉,媒体公开,带人入课室,当着学生的面打老师,这个影响是极其恶劣的。希
2008-05-13 17:00:38



中国人在大灾难面前,我们从来就没有向老天乞求过,我们从来不靠老天慈悲过活,和天斗,和地斗,靠祈祷?我们历来没有那样的习惯!

在灾难面前,我们需要的是站直胸膛,和灾区人民一起勇敢面对。“捐款、捐物、捐血、捐命”,我们以命都可捐的勇气才得以有今天的日子,今天,我们这样的勇气同样应该得以继续。请付出你的实际行动,而不是无意义的所谓祈祷!

2008-04-19 10:02:49

CNN就一西方的狗,对待疯狗,单用棍赶是解决不了问题的。赶出了家门,让它守在门口,你还是很烦。CNN你赶跑他,他就不做中国的新闻了吗?那是不可能的,他只会更加疯狂的出嘴,单就赶跑他这件事,他就可以大作文章,只会让人觉得中国的小家子气,显得中国更有问题,你别以为赶跑他他就不会“造”新闻了,西藏他没有记者在里面,他的“新闻”照样日日新鲜,你不让他到现场“造”,他就关门在自家窝里“造”,所以,单纯赶跑解决不了问题。

对待疯狗,你要时刻警惕!只要时刻盯着他,只要他犯错,那就用重手出击。所以,要时刻收集CNN的证据,只要发现证据,就要给他大力宣传,让全世界人都知道它是怎样的疯狗,可以通过自己的媒体,或通过互联网,通过一切可以利用的工具,把他丑恶的一面完完整整的展现在世界及他自己的面前,让他疯不起来。同时,要给自己加装金钟罩,防狗咬。教育百姓,提高警惕,无论CNN还是BBC之流,单人独户我就不接受采访,对着他的镜头大声说:“你是骗子,不接受骗子的采访”。或,你要采访可以,务必用自己手头上的一切工具将他采访的过程(声音和图像)记录下来,到时和他对质。看他如何的造假。反正我不信任你,你装是正常的狗我也当你疯狗看待!让他进入中国来“造”新闻比他在自家窝“造”更好,因为他在我们13亿人民的监督下造,找他的造假证据更容易,这样,只要他敢造一次,我们就公布他一次,看他能造得了多久。只要能不断找到他的造假证据,不断的公布在世界人民的面前,他的声誉可想而知。

最主要的:还是加强自身形象的宣传,老美为什么这么多人喜欢他,就是因为他太懂得自我宣传了,他是满手鲜血的屠手,但被他强大的宣传机器,再加上一些精神麻醉药“民主、人权”,把自己打造成为世界的救世主。所以,我们的政府应该着力在这方面,学习老美的手法,向外输出自己的价值观,把自己美好的一面用一切手段向外发送。只要提高了自身的形象,他CNN、BBC之流想咬,恐怕也难以下口了。


2008-04-18 21:02:13

听闻家乐福要在5月1日搞降价促销,如果这样做,那真的是毫无政治智慧。这次抵制,说大点是中西文化的对碰,说细点就是中国人对西方媒体不公正报道、圣火传递西方政界对中国的无视及平时西方对中国的打压的一种情绪发泄,一种将自己的声音最大化的途径,并不是要将西方企业赶出中国。如果家乐福在这次中国百姓的情绪发泄、意见表达的过程中采取对抗的态度,在抵制过程中降价促销吸引人气,那肯定将问题激化,更加激怒抵制的百姓,到时难保中国人行为出现过火的现面,恐怕受到的损失远远大于降价促销的收益。希望家乐福眼光不要那么短视,明白这次抵制的真实意义,忍受几天的生意损失,最终还是站在中国的市场上。否则,真的会成为赶出中国的对象。

同时,附上前两天发的一贴,希望国人也能在抵制过程中保持清醒的头脑:
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基于法国人及整个西方对中国的无视,我们要坚决表达出我们的声音,但在表达我们声音的同时,也要清醒点,别让人利用上了。

1、抵制是自发性行为,不要上纲上线,把打击面无限扩大化。
我们的目的是通过抵制家乐福这次行动,表达出中国最普通百姓的愤怒,让这次行动作为一个平台,把我们的声音发送出去,而不是要和西方对立起来。所以,抵制应该是一种自发性行为,那些不参加抵制行动的人,应该拉拢教育,而不是打击报复,互相谩骂。如果把一次理性的抵制,变成了国内意见分裂,互相分化或和西方全面对立对抗,那就跌入了一些人的陷井,他们正正是需要把中国内部混乱起来,或西方对立起来,从而打压中国的屹起。所以,我们要有针对性和自制力,别把打击面无限扩大化。

2、要和平抵制,不要成为混乱的起源。
我们在自家的地方,抵制的目的是发送声音,所以一定要做到和平守法,任何的混乱,损害的最终都是中国的利益。所以一定要警惕,预防一些人趁机捣乱。在抵制行动当中,可以去家乐福示威、声援、看热闹,但千万要防止暴力事件的发生,如:不要砸家乐福,不要发生冲突。如果一次和平的、合情合理的抵制运动,最终变成了打、砸、抢或小规模的混乱,那肯定成为CNN的头条新闻,到时目的达不到,反被世界看笑话,那就成了反效果。所以,我们在抵制行动过程中,要从自身
2008-04-16 19:08:30


基于法国人及整个西方对中国的无视,我们要坚决表达出我们的声音,但在表达我们声音的同时,也要清醒点,别让人利用上了。

1、抵制是自发性行为,不要上纲上线,把打击面无限扩大化。
我们的目的是通过抵制家乐福这次行动,表达出中国最普通百姓的愤怒,让这次行动作为一个平台,把我们的声音发送出去,而不是要和西方对立起来。所以,抵制应该是一种自发性行为,那些不参加抵制行动的人,应该拉拢教育,而不是打击报复,互相谩骂。如果把一次理性的抵制,变成了国内意见分裂,互相分化或和西方全面对立对抗,那就跌入了一些人的陷井,他们正正是需要把中国内部混乱起来,或西方对立起来,从而打压中国的屹起。所以,我们要有针对性和自制力,别把打击面无限扩大化。

2、要和平抵制,不要成为混乱的起源。
我们在自家的地方,抵制的目的是发送声音,所以一定要做到和平守法,任何的混乱,损害的最终都是中国的利益。所以一定要警惕,预防一些人趁机捣乱。在抵制行动当中,可以去家乐福示威、声援、看热闹,但千万要防止暴力事件的发生,如:不要砸家乐福,不要发生冲突。如果一次和平的、合情合理的抵制运动,最终变成了打、砸、抢或小规模的混乱,那肯定成为CNN的头条新闻,到时目的达不到,反被世界看笑话,那就成了反效果。所以,我们在抵制行动过程中,要从自身做起,要坚决打击制止那些想制造混乱的人,制服那些过激行为。

3、抵制应该是一次性行为,要视情况,而不是无休止的发展下去。
如果我们明确了目的,那是向世界表达出我们的声音,表明一种态度,那应该是一种有限度的抵制。不能将事件变成无休止的发展。因为,整个西方对我们都有偏见,西方很多国家或机构和达赖都有不同程序的抵触,那我们是不是抵制整个西方呢,是不是要走回到闭关锁国的回头路呢?显然,那不是我们的最终目的。如果无休止的抵制,将家乐福赶出中国,也解决不了问题,这只会让外人在中国做生意变得心惊胆跳,认为中国是一个毫无理性的地方,不利于中国的发展,所以,我们表达声音的同时,应该有一定的克制性。抵制应该是个短期性的行为,只要把我们最强的声音发送出去了,我们的目的就达到了,抵制也就可以结束了。如果把抵制变成赶跑所有的外国公司,恐怕最终变成外国公司在抵制中国!

2008-03-29 17:21:33

CNN教你动剪刀:CNN的神奇剪刀!^_^

2008-03-23 12:10:30

马当选、公投不过。无疑和平可续,但台湾这颗炸弹却隐藏了下来,成为随时可爆的地雷。西方这次搞不乱中国,但他有的是时间,随时还可以出点花样,要搞中国他们机会随时都有。但我们要完美解决台湾问题,却机会不多。和平解决和战争解决,我选择战争。因为有样板给我们看:西藏就是和平解决的典范,却留下了今天乱的祸根。就像身体一颗毒疮,如果你敢狠下心来,一刀切掉,虽然痛在一时,却永保无优;如果你犹豫不决,那就会成为长久的痛。

有些人或许说愤青是好战分子,但你们绝对想错了。选择战争是希望以后不战,长痛不如短痛,无论马英九还是我们政府寄予厚望的“台湾人民”都没能给我们一个和平的希望,虽然公投不过,但你以为我们愤青不知道台湾人想什么吗?那些不去投公投票的,如果我们手中没有子弹,恐怕早就把公投票投了。一个早已收拾行装,死心要跑路的孩子,现在只是碍于守在门口,手持大棒的大人,而稍稍把脚步停了下来,行装不卸在和大人对视,难道这个场面我们就可以安心了?就是我们胜利了?谁不想和平解决台湾问题?谁希望流血?谁不知战争所带来的后果?如果开战,流血最多、死得最早的恐怕就是我们这群愤青!这,你以为愤青们不知道?可惜,一个愿望如果等几十年,那总会死心的。一个看不到前景的和平,等下去只会留下无穷的后患,天大的代价。俗语说“光脚不怕穿鞋的”,虽然我们国家经济已发展,但还算属于光脚阶段,谁可以给我保证,当我们穿上鞋时,台湾就一定会永久和平,就一定会不再成为外国干涉中国内政的杠杆?恐怕到时我们的后代会说,“靠,当时光脚时都不打,现在穿上鞋了还打什么?独就独吧”,中国再次沦入四分五裂,任人鱼肉——如果出现这样的局面,恐怕还真得令我们这帮愤青后半生痛苦不已。

2008-03-23 11:07:10

马当选、公投不过。无疑和平可续,但台湾这颗炸弹却隐藏了下来,成为随时可爆的地雷。西方这次搞不乱中国,但他有的是时间,随时还可以出点花样,要搞中国他们机会随时都有。但我们要完美解决台湾问题,却机会不多。和平解决和战争解决,我选择战争。因为有样板给我们看:西藏就是和平解决的典范,却留下了今天乱的祸根。就像身体一颗毒疮,如果你敢狠下心来,一刀切掉,虽然痛在一时,却永保无优;如果你犹豫不决,那就会成为长久的痛。

有些人或许说愤青是好战分子,但你们绝对想错了。选择战争是希望以后不战,长痛不如短痛,无论马英九还是我们政府寄予厚望的“台湾人民”都没能给我们一个和平的希望,虽然公投不过,但你以为我们愤青不知道台湾人想什么吗?那些不去投公投票的,如果我们手中没有子弹,恐怕早就把公投票投了。一个早已收拾行装,死心要跑路的孩子,现在只是碍于守在门口,手持大棒的大人,而稍稍把脚步停了下来,行装不卸在和大人对视,难道这个场面我们就可以安心了?就是我们胜利了?谁不想和平解决台湾问题?谁希望流血?谁不知战争所带来的后果?如果开战,流血最多、死得最早的恐怕就是我们这群愤青!这,你以为愤青们不知道?可惜,一个愿望如果等几十年,那总会死心的。一个看不到前景的和平,等下去只会留下无穷的后患,天大的代价。俗语说“光脚不怕穿鞋的”,虽然我们国家经济已发展,但还算属于光脚阶段,谁可以给我保证,当我们穿上鞋时,台湾就一定会永久和平,就一定会不再成为外国干涉中国内政的杠杆?恐怕到时我们的后代会说,“靠,当时光脚时都不打,现在穿上鞋了还打什么?独就独吧”,中国再次沦入四分五裂,任人鱼肉——如果出现这样的局面,恐怕还真得令我们这帮愤青后半生痛苦不已,咀咒那些不想开战的人千秋万代。

2008-03-01 16:27:23
3.22临近,大家不停的在猜测会不会打。在外面的及一些台湾人,不断用各种条件、各种因素来衡量打与不打,考虑美国、日本的因素,考虑中国党政的因素,军事、经济等等。但很少有人考虑大陆普通老百姓的因素,或不怎么考究大陆老百姓想打不打及当中的原因。

作为大陆老百姓中的一员。也来奏一下热闹,来说说自己的内心感受。中年、最普通的一员,没官没职,没钱没地位,但我是想打的。因为我认为,台湾问题必须要解决,早解决比迟解决好,而且这个包袱背了几十年,如果要打的话,早打比迟打损失少,当代人能解决的问题不应把包袱抛给下一代。

自幼到大,没感受过毛主席的火红年代,也未身临过战场,但在台湾问题上绝无畏惧战争,虽然心中很清楚战争所带来的残酷性。和众多人一样,打不打台湾恐怕对于自已这个小家庭来说,带不来太大的收益,或许因经济问题还可能带来不少损失,而我们很多人都不可能在打台湾中升官加爵、名利双收,就个人来说或者根本没切身收益可言。可是,“台湾是我们的”却已深深的刻印在心中。中国人对土地的观念是强烈的,远在古时大家就为寸土打得头破额裂。现在,为买房那怕损失半寸而较真。“台湾”这个词从小到大不断出现在我们的脑海中,美丽的亚里山、日月谭,从课本、从诗歌、从歌曲、从电影电视不断出现在我们的面前。而这种不断强化、不断重复,使“台湾是我们的土地”根植入我们的骨子里。不能失去台湾这片土地,早就成为我们生存理念的一部分,已无需解释、无需求证,就像信教的人信神是存在的一样,早已成为了一种信念。

现在,如果放任台湾独立而我们无所作为的话,我想很多人都无法接受。多少年来,台湾一值被定义成为我们的土地,现在这块土地突然不是我们的了,就像信天主教的人有一天突然发现,他们的主原来一直是假的一样,很多人将崩溃的,教廷也就不可能再维护他的威信及存在下去。如果任有台湾独立的话,我想那后果是可怕的。就像清朝从割地赔款中走向没落一样,一个政府如果不能为民保住自己的土地,其后果也不用多说。

对于一个普通中国人,放任台湾独立,就像一件不可能是假的事,几十年后被告知是假的,无论什么理由,绝对不能被接受。带来的将是对社会的怀疑,对生存理念、人生价值的冲击,是信念的崩溃。

随意想到的不成文东西,不知你有没有我这样
2007-10-23 00:32:59

有些人说,编程所用的关键词不外就那么几个,只要用点心就可以记住了。这我不反对,但编程就是记住那几个关健词就行了吗?要是这样,恐怕满大街都是编程高手了。我对英语不敏感、不想整天对着字典去翻那些厚厚的资料手册,也不期望有朝一日成为一个顶级编程高手,我只是想把平时想到的一点小想法变成程序,但天生对“if .....”就是不能理解,是不是我就是天生注定不能编程了?可是,我对“如果....”却很好理解,为什么就不让我用“如果....”去替代“if....”?或许,你对“如果”代替“IF”感觉很可笑,认为“if...”就是想当然,天注定那是最完美的用法,根本就不需要解释。但我就是喜欢把“IF”替换成“如果”,这没犯罪啊。汉语编程,对我这样的人能帮上点忙,为什么高手们就要反对?要是我编的东西不好,那你可一笑了之,要是汉语编程对你没任何意义,你大可不学不理会啊。好像和高手们没任何冲突吧!还是这个说法:汉语编程,作为众多编程手段中的一种分支,或许帮不了高手的忙,但只要他对一些人有帮助、令到一些人对编程产生了兴趣,降低了编程的门槛,他就有其存在的价值。假如有朝一日,它能得到完善,或能用汉语编程环境编出有用的东西,它就是对社会有益的。为什么就要反对呢?


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